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中国 白骨夫人称魔,蝎子称精,九头虫称怪,西游神话中称呼的一字玄妙

浏览:148 发布日期:2019-02-12

白骨夫人称魔,蝎子称精,九头虫称怪,西游神话中称呼的一字玄妙

《西游记》中的白骨夫人、蝎子精和铁扇公主,都曾阻拦唐僧西天取经,成为唐僧师徒取经路上的一难。

九九八十一难中,青狮、白象、大鹏鸟等神通广大,被人称为“魔头”,车迟国虎力、鹿力、羊力三国师却被称之“仙”,而蝎子精、玉兔精等被称为“精”,九头虫被称之为“怪”;而罗刹女等,却被人尊称为“仙”。

同样是精怪,同样成为西天取经路上的一颗绊脚石,为何他们的称呼却如此花样百出呢?

难道是因为罗刹女长得貌美如花吗?

“源易缘”通读《西游记》发现,同样是美丽女性的“白骨精”,除有当下时尚的称呼“白领 骨干 精英”外,还有一个与金狮岭三怪等齐名的称呼,同样被称为“魔”;

可见,这些称呼的不同和好坏,与性别无关!

一部名著《西游记》,吴承恩老师为何不将这些称呼统一起来,而为这这些妖魔鬼怪,起了这么多不同的名字呢?

今天,“源易缘”结合中国的传统文化和《西游记》名著等中国,来谈谈这些称呼上有何不同!

一、采天地之精华——“精”和“怪”

天有三才:日、月、星中国,地有三才:水、火、风;人有三才:精、气、神。

三才之说中国,源于中国的传统文化《易经》。《周易》中系辞就说:无极生太极、太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。

其中,太极是道家的讲的一、两仪中的阴和阳自然为二。太上老君的《道德经》中也讲:一生二、二生三、三生万物。

无论是在神名著《西游记》中,还是《封神演义》中,这些能成为“精”的人,往往都得:采天地之灵气,吸日月之精华,再经过自己千百年坚持不懈的修炼后,具有超自然力量的灵气,才能成为精灵之一。

查阅资料“源易缘”得知,这些精灵中,有些是动物、也有些是植物。而成为精灵后,就会在同类中脱颖而出。

比如西游神话中的玉兔精和蝎子精。玉兔精是月宫嫦娥中的一个宠物白兔;而蝎子精山仅是在雷音寺中听经的一个精灵,却蜇伤如来佛祖,连观音菩萨也不敢近身……

两精灵私自下界后,大显神通不仅想取得唐僧的真阳,还与齐天大圣打得难分胜负。

传统文化中,记录精怪最多的应该就是《山海经》了。全书18卷《山海经》记载着100多个国家、850座山水风物,其中记录的怪物更是千奇百怪。

就连司马迁也在《史记》中写道:《山海经》中所言的怪物,我也不敢多言也!

《西游记》里,最有名的怪当是碧波潭万圣龙王的女婿九头虫了。孙悟空和二郎神等神仙在射杀他一条命后,他仍然能够逃往北海。

二、魔由心起,妖由人兴——“妖”和“魔”

《封神演义》中,最熟悉的剧情就是上古正神女娲娘娘的招妖幡了。

纣王失德,为了给商纣王报应,女娲娘娘摇动招妖幡后,天下群妖闻讯而至,静候女娲娘娘的召唤和安排。

封神剧情中,“源易缘”也注意到,女娲娘娘最终留下的是轩辕坟三妖:九尾狐狸精、九头雉鸡精和玉石琵琶精。

三个妖精终日和纣王花天酒地,最终将铜头铁壁般的商朝江山葬送。

《说文解字》在解释“妖”字时,就称:一曰女子笑貌。从女芺声。

可见,妖和精灵往往是统称一起,又或是“升级版”的精怪。

通读《西游记》,就会发现,孙悟空曾结拜过牛魔王、蛟魔王、鹏魔王等7兄弟。

而吴承恩老师,在同一章节谈到同一妖精时,有时用“妖怪”,有时则用“妖精’’,有时用的就是“妖魔”。

可见,都是妖的一种统称。

而南怀瑾老师更是说过:魔由心起,妖由人兴。一念魔生,一念成佛。

三、阴阳不测中的仙或神

神和仙往往在一起谈到,但两者还是有所区别。

在一些神话小说中谈到,除了人类世界外,还有有六界存在,分别是:仙界、神界、魔界、妖界、鬼界、修罗界。

《西游记》中,铁扇公主和车迟国虎力、鹿力、羊力三仙,因为掌握芭蕉扇或五雷法,又没有做过恶事,就在一方被尊奉为仙。

因此,网络中有人总结仙分为:“天、地、神、人、鬼“五类,而鬼仙的地位则为最低。

而什么样仙称被为神的呢?这个问题,《封神演义》最能说得清楚。

姜子牙奉元始天尊之命,下山完成辅佐明君和封神大任后,曾封了365路正神。

除此之外,还比如对应的一些自然属性也称之为神,比如:水神、火神、太岁神(木星)、土地神等;

中国传统文化《易经》系辞更是称:一阴一阳谓之道,阴阳不测谓之神。

就此话题您有哪些看法或高见,欢迎留言互动。

参考资料:《西游记》、《封神演义》、《易经》、《山海经》、《中国道教》等;

记者 | 李蕾 记者 | 姚亚楠 编辑 | 肖芮冬

韩非的智商在《天行九歌》中是处于顶层状态的,可以说七国之中无人可比,就连嬴政都千里迢迢来到韩国找他。在第一季中,嬴政来到韩国寻找韩非其实是因为嬴政正在被一堆神秘人追杀,来找韩非是希望韩非能帮助他。嬴政是韩非规划的路上最大的敌人,为什么韩非没有借机杀了他,反而还尽心尽力地帮助他呢?

其一是因为嬴政对韩非说的话,嬴政见到韩非之时,就和韩非说过他曾经看过韩非的书,对韩非的言论表示认同。这对于韩非来说可不容易,虽然他身边有卫庄张良等人赞同他的观点和言论,但是在以自身利益为重的贵族和统治者都没有把这些东西放在眼里,就连他的父亲也觉得这是无稽之谈。好不容易有了一个和他观念相同的统治者出现,韩非对他自然是有一种惺惺相惜的感觉。

其二就是嬴政的身份,《天行九歌》里的嬴政已经是秦王了。在此之前,秦军就已经大军压境,威胁过韩国的统治,韩王还因此派人去议和过。好不容易才将秦国哄好,如果嬴政真的死在了韩国,那么将会引起秦国最大的怒气,举兵将韩国灭国也不是不可能的。

而当时的韩国尚有姬无夜、白亦非、百越之乱等内患,这些人都已经将韩国弄得一团糟了,韩国又怎么能和秦军匹敌?韩非是韩国的公子,当然不能眼睁睁看着自己的国家灭亡,所以他也只能保护嬴政,至少不能让嬴政死在韩国的土地上。

其三就是因为韩非保护嬴政其实是在和嬴政做交易。当时,百越之首天泽手下的得力干将焰灵姬被白亦非抓走了,天泽肯定想将焰灵姬救出来,但是就凭他和几个手下,肯定无法突破白亦非的大牢,于是韩非就和天泽做了一个交易,韩非帮他将焰灵姬救出来。

与此同时,他又和嬴政做交易,若是他帮了嬴政解决了这个麻烦,嬴政会帮他救一个人。这个人就是焰灵姬。焰灵姬被以杀害秦国使臣的罪名押送出城,出了城之后,再放松守卫让她逃走。

不得不说韩非是很聪明的,他帮嬴政其实一举三得,一来帮助了嬴政,有一份人情在嬴政那里,同时也使韩国暂时免受秦国的威胁,二来狠狠打击了姬无夜等人的嚣张气焰,三来还帮天泽救了焰灵姬,天泽也欠了他人情。帮一个人,得三个好处,这样的好事谁不做呢?

文:远道

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